参勤交代は、江戸へ向かい
江戸から国元へ帰る
(およそ、３月から７月)

ですが、庶民(農民)は違います
江戸見物が出来る庶民は一握りです
そして、庶民はもう一つ制限が与えられます
勝手に離村できない
旅行の自由さえなかったのです

ところが、これには但し書きがあります
１、自分の作ったものを売りに行くこと
２、巡礼で、神仏に公の祈願をすること
この２つの但し書き(建前)を守れば、大体は可能になる

そこで、”講”が重要となる
代参は代表者が代わりに参拝するというもの

時期としては、稲の収穫が終わり、正月を迎えると旅にでる
田植えまでの時期は暇になるし、参勤交代にも遭わない

では、代参講とは
例) 村人５０人がいるとして、１年間２万円を集める　合計で１００万円になる
50ｘ20000＝100万　
５０人の中から５人代表者を決め、５０人分のお札を貰ってくるのだ
100万円を代表者５人で割れば、一人当たり20万使えることになる
この制度を１０年繰り返せば、全員がお参り出来るようになり、１０年に１度の参拝を非常に楽しみにしていたという
しかも、お金が無くなるまで自由に使えたのだ

代参講で有名な講は
伊勢講
成田講
甲子講
秋葉講
三峯講
熊野講
金毘羅講
霧島講
大山講
出羽三山講
榛名講
戸隠講
富士講
御嶽講
津島講
稲荷講
大峯講など有名な神社・仏閣



当時、最も人気の目的地は伊勢神宮でした
というのは当時の民衆は自由に旅行することはできず、参詣・参宮のための信仰上の理由での旅行のみ許されていたためです
しかし、江戸から伊勢参りに行った人のほとんどは、参宮の後で京都、大阪まで足を延ばして、名所・旧跡を巡り、芝居や繁華街の見物を楽しんでいました

「伊勢参宮大神宮へもちょっと寄り」

この川柳から、人々は伊勢へと言って旅に出るものの、目的であるはずの参宮は「ちょっと」で、観光がメインの目的だった様子が窺えます

また、民衆の楽しみは遠方への旅行だけでなく、花見・夕涼みなど市中や近郊での行楽へと広がって行きます
それらの遊びは当初は武士のものでしたが、町民たちも取り入れて、楽しむようになります

この頃、日本の識字率は世界の中でも高かった
講で集めたお金を、何に使ったかを書き残す為
日記帳と筆は必需品だったという
書けなくても、勘定表は必須だったようです

最低でも、２０泊
長いと５０泊

坂迎え・境迎え
伊勢参宮など、神仏参詣の旅をした者が帰ってきた際に、親戚や村の者が村境まで出迎えて、盛大に共同飲食・宴会すること
出発時には、坂送り

そして、村にもどり土産話をしながら、各人にお札を渡す
お土産品は、饅頭や甘いものが好まれたようです

また、勘定表を見せながら土産話をするのだが
遊郭で遊んだ場合などは、そのまま書かず神楽を上げた事にしたようだ
自由がない中の事を考えると、ワクワクするでしょうね

現代においても、代参講は存在する